العلاقات الدولية


 العلاقات الدولة :

هي ، دراسة علاقات الدول مع بعضها البعض ومع المنظمات الدولية وبعض الكيانات دون الوطنية (مثل البيروقراطيات والأحزاب السياسية وجماعات المصالح).  وبما يتعلق بعدد من التخصصات الأكاديمية الأخرى ، بما في ذلك العلوم السياسية والجغرافيا والتاريخ والاقتصاد والقانون وعلم الاجتماع وعلم النفس والفلسفة.








التطور التاريخي 


 ظهر مجال العلاقات الدولية في بداية القرن العشرين إلى حد كبير في الغرب وخاصة في الولايات المتحدة حيث نمت قوة ونفوذ تلك الدولة.  في حين أن دراسة العلاقات الدولية في الاتحاد السوفيتي الذي تأسس حديثًا ولاحقًا في الصين الشيوعية قد شوهت بفعل الأيديولوجية الماركسية المفروضة رسميًا ، فقد ازدهر هذا المجال في الغرب نتيجة لعدد من العوامل: الطلب المتزايد على إيجاد أقل خطورة وأكثر  - الوسائل الفعالة لإقامة العلاقات بين الشعوب والمجتمعات والحكومات والاقتصادات ؛  طفرة في الكتابة والبحث مستوحى من الاعتقاد بأن المراقبة المنهجية والتحقيق يمكن أن يبدد الجهل ويخدم تنمية الإنسان ؛  وتعميم الشؤون السياسية ، بما في ذلك الشؤون الخارجية.  إن الرأي التقليدي القائل بأن الشؤون الخارجية والعسكرية يجب أن تظل حكراً على الحكام والنخب الأخرى أدى إلى الاعتقاد بأن مثل هذه الأمور تشكل مصدر قلق ومسؤولية هامين لجميع المواطنين.  عزز هذا التعميم المتزايد للعلاقات الدولية الفكرة القائلة بأن التعليم العام يجب أن يتضمن تعليمًا في الشؤون الخارجية وأن المعرفة يجب أن تتقدم لصالح مزيد من الرقابة العامة والإشراف على السياسة الخارجية والعسكرية.

أوضح هذا المنظور الجديد الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون (1913-1921) في برنامجه للعلاقات بين القوى العظمى بعد تسوية الحرب العالمية الأولى. كانت أولى نقاطه الأربعة عشر ، كما عُرف برنامجه ، دعوة  من أجل "عهود السلام المفتوحة ، التي تم التوصل إليها علانية" بدلاً من المعاهدات السرية التي يعتقد أنها ساهمت في اندلاع الحرب.  عزز الدمار الشديد الذي سببته الحرب الاقتناع بين القادة السياسيين بأنه لا يُعرف الكثير عن العلاقات الدولية وأنه ينبغي للجامعات تعزيز البحث والتدريس في القضايا المتعلقة بالتعاون الدولي والحرب والسلام.

 تم إجراء منحة العلاقات الدولية قبل الحرب العالمية الأولى في المقام الأول في فرعين غير منظمين للتعلم: التاريخ الدبلوماسي والقانون الدولي.  تضمن التاريخ الدبلوماسي ، الذي اشتمل على أبحاث أرشيفية دقيقة وغيرها من المصادر الأولية ، على الطابع الفريد للأحداث الدولية وأساليب الدبلوماسية كما تم إجراؤها بالفعل.  القانون الدولي - وخاصة قانون الحرب - له تاريخ طويل في العلاقات الدولية وكان يُنظر إليه على أنه مصدر المعايير المعيارية الأساسية للسلوك الدولي.  كان ظهور العلاقات الدولية هو توسيع نطاق القانون الدولي بما يتجاوز نقطة التركيز التقليدية هذه.


فترة مابين الحربيين العالميتين:


خلال العشرينات من القرن العشرين ، تم إنشاء مراكز ومعاهد ومدارس وإدارات جامعية جديدة مكرسة للتدريس والبحث في العلاقات الدولية في أوروبا وأمريكا الشمالية. بالإضافة إلى ذلك ، تم تشكيل المنظمات الخاصة التي تروج لدراسة العلاقات الدولية ، وتم تقديم منح خيرية كبيرة لدعم المجلات العلمية ، ورعاية معاهد التدريب والمؤتمرات والندوات ، ولتحفيز الأبحاث الجامعية. استحوذت ثلاثة مجالات موضوعية في البداية على أكبر قدر من الاهتمام ، كل منها له جذوره في الحرب العالمية الأولى. خلال الاضطرابات الثورية في نهاية الحرب ، تم فتح أجزاء رئيسية من أرشيفات الحكومة الإمبراطورية روسيا وألمانيا الإمبراطورية ، مما يجعل من الممكن بعض الأعمال العلمية المثيرة للإعجاب في التاريخ الدبلوماسي الذي جمع التاريخ المجهول للتحالفات قبل الحرب والدبلوماسية السرية والتخطيط العسكري. تم دمج هذه المواد لتقديم تفسيرات مفصلة لأصول الحرب العالمية الأولى. ومن بين هذه الأعمال ، هناك العديد من الأعمال الجديرة بالملاحظة بشكل خاص ، بما في ذلك Sidney Bradshaw Fay's The Origins of the World War (1928) ، والتي استكشفت أنظمة الدبلوماسية والتحالفات قبل الحرب ؛ Bernadotte E. Schmitt’s The Coming of the War ، 1914 (1930) and Triple Alliance and Triple Entente (1934) ؛ بيير رينوفين أصول الحرب المباشرة (1928) ؛ وينستون تشرشلز ذا وورلد أزمة (1923-1929) ؛ و Arnold J. Toynbee’s The World After the Peace Conference (1925). كما كانت هناك مذكرات واسعة النطاق ومجلدات من الوثائق المنشورة التي قدمت الكثير من المواد للمؤرخين الدبلوماسيين وغيرهم من علماء العلاقات الدولية. كانت عصبة الأمم التي تم إنشاؤها حديثًا ، والتي بشرت بالأمل والتوقع في أن يكون النظام العالمي الجديد والسلمي في متناول اليد ، موضوعًا ثانيًا جذب انتباهًا كبيرًا. تم إنشاء بعض مدارس العلاقات الدولية التي تأسست في فترة ما بين الحربين بشكل صريح لإعداد موظفي الخدمة المدنية لما كان من المتوقع أن يكون عصر فجر الحكومة الدولية. وفقًا لذلك ، تم تخصيص دراسة مكثفة لتكوين وتنظيم الرابطة ، وتاريخ الخطط السابقة للاتحادات الدولية ، وتحليل مشاكل وإجراءات التنظيم الدولي والقانون الدولي. كانت النقطة المحورية الثالثة لمنحة العلاقات الدولية خلال الجزء الأول من فترة ما بين الحربين هي فرع من حركة السلام وكانت مهتمة في المقام الأول بفهم أسباب وتكاليف الحرب ، فضلاً عن أبعادها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والنفسية. الاهتمام بسؤال "لماذا الحرب؟" جلبت أيضًا مجموعة من علماء الاجتماع ، بما في ذلك الاقتصاديون وعلماء الاجتماع وعلماء النفس وحتى علماء الرياضيات - وجميعهم رواد في الحركة الفكرية المعروفة باسم السلوك - إلى المشاركة النشطة في الدراسات الدولية لأول مرة. في ثلاثينيات القرن العشرين ، أدى انهيار عصبة الأمم ، وصعود الديكتاتوريات العدوانية في إيطاليا وألمانيا واليابان ، وبداية الحرب العالمية الثانية إلى رد فعل قوي ضد الحكومة الدولية وضد الموضوعات المستوحاة من السلام في دراسة العلاقات الدولية. تم انتقاد المثالية الأخلاقية المتأصلة في هذه الموضوعات باعتبارها غير واقعية وغير عملية ، وأصبحت الدراسة الأكاديمية للعلاقات الدولية تعتبر العمل اليدوي لرؤى السلام المرصعة بالنجوم الذين تجاهلوا الحقائق الصعبة للسياسة الدولية. على وجه الخصوص ، تم انتقاد علماء العلاقات الدولية لاقتراحهم معايير السلوك الدولي التي لا تشبه إلى حد كبير السلوك الحقيقي للدول حتى ذلك الوقت. نظرًا لأن العالم المرغوب فيه المتمثل في حل النزاعات السلمية والالتزام بالقانون الدولي أصبح بعيدًا عن العالم الحالي للديكتاتوريات العدوانية ، فإن نهجًا جديدًا لدراسة العلاقات الدولية ، والمعروفة باسم الواقعية ، سيطر بشكل متزايد على هذا المجال. ومع ذلك ، فإن العمل العلمي في الشؤون العالمية في فترة ما بين الحربين المبكرة ، على الرغم من تراجع سمعته وتأثيره ، كان واسع النطاق وسليمًا ، بما في ذلك جمع وتنظيم كميات كبيرة من البيانات المهمة وتطوير بعض المفاهيم الأساسية. تم بالفعل استكشاف بعض مواضيع الدراسة في العلاقات الدولية التي لا تزال تعتبر رواية أو من أصل حديث بقوة في فترة ما بين الحربين. في الواقع ، تميل مراجعة موجزة لهذه الموضوعات إلى تقويض صورة فترة ما بين الحربين باعتبارها واحدة تهيمن عليها الأفكار الأخلاقية. وتشمل الموضوعات أسباب الحروب. العلاقة بين الشؤون الدولية ومشاكل الأقليات العرقية والإثنية ؛ آثار تغير السكان على السياسات الخارجية ؛ آثار القومية والإمبريالية والاستعمار ؛ الجوانب الإستراتيجية للعلاقات الدولية ، بما في ذلك أهمية الموقع الجغرافي والعلاقات المكانية (الجغرافيا السياسية) للقوة العسكرية والتأثير على الحكومات لما أطلق عليه لاحقًا "المجمع الصناعي العسكري" ؛ الآثار المترتبة على عدم المساواة الاقتصادية بين البلدان ؛ ودور الرأي العام والاختلافات الوطنية والتوجه الثقافي في الشؤون العالمية. على الرغم من أن هذه الدراسات السابقة تميل إلى أن تكون قصيرة إلى حد ما في النظرية وطويلة في الوصف ، إلا أن معظم الموضوعات التي تم فحصها تظل ذات صلة في القرن الحادي والعشرين. كانت المساهمات العلمية لبعض الأفراد في الثلاثينيات جديرة بالملاحظة بشكل خاص لأنهم تنبأوا بتطوير دراسات العلاقات الدولية بعد الحرب العالمية الثانية. على سبيل المثال ، استكشف هارولد د. لاسويل العلاقات بين السياسة العالمية والعالم النفسي للرموز والتصورات والصور ؛ وضع أبرام كاردينر ورفاقه الأساس لنهج ، يستند إلى فرع من الأنثروبولوجيا المعروف باسم دراسات الثقافة والشخصية ، والذي أصبح فيما بعد نظرية شائعة ولكنها قصيرة العمر للعلاقات الدولية ؛ قام فريدريك ل. شومان ، الذي وضع أسلوبًا لا يزال يتبعه مترجمو السياسة الخارجية والصحفيون ، بتوليف تعليق تحليلي مع حسابات الأحداث الدولية الحالية ؛ بحث كوينسي رايت في العديد من جوانب السلوك الدولي والحرب كرئيس لأحد مشاريع الأبحاث الجماعية الأولى في العلاقات الدولية ؛ و E.H. قام كل من كار ، بروكس إميني ، كارل فريدريش ، شومان ، هارولد سبروت ، نيكولاس سبايكمان ، وآخرون بتطوير الخطوط الرئيسية لما أصبح تفسير "سياسة القوة" للعلاقات الدولية ، المعروف أيضًا باسم الواقعية. في عام 1937 ، اعتمد الشاعر والمؤرخ والفيلسوف والدبلوماسي سلفادور دي مادارياغا ، مؤسس كلية أوروبا ، على تجربته في العمل مع أمانة عصبة الأمم في جنيف لوصف الفجوة بين ما قيل أو كتب عن العلاقات الدولية وما كان يحدث بالفعل. كان التعريف الموسع ونطاق دراسة العلاقات الدولية من بين المساهمات الأساسية للعلماء في فترة ما بين الحربين. تم تجنيد العديد من هؤلاء المبدعين من قبل الحكومات خلال الحرب العالمية الثانية للعمل في الاستخبارات والدعاية ، وكذلك الجوانب الأخرى للتخطيط في زمن الحرب. في هذا الصدد ، حفزت الحرب التحقيقات الاجتماعية والعلمية المنهجية للظواهر الدولية. كما أدى ذلك إلى تقدم تكنولوجي مهم - خاصة الكمبيوتر - سيكون له فيما بعد تأثير كبير على دراسة العلاقات الدولية. بطرق أخرى كانت الحرب العالمية الثانية فجوة للعلاقات الدولية الأكاديمية. أحدثت الحرب نفسها تغييراً جذرياً في أجندة السياسة العالمية ، وكان المناخ الفكري بعد الحرب يتميز بتحول ملحوظ بعيدًا عن العديد من المصالح والتأكيدات والمشاكل السابقة. في سنوات ما بعد الحرب المبكرة ، كان هناك بحث عن التحليلات التي من شأنها أن تخترق تفاصيل دراسات الموضوعات الدولية التي لا تعد ولا تحصى لإنتاج فهم عام للعناصر المشتركة ورؤية واضحة للطبيعة الأساسية للسياسة الدولية. كان هناك أيضًا اهتمام متزايد بتطوير النظريات التي يمكن أن تساعد في شرح القضايا الرئيسية للمشهد الدولي المتغير. ظهرت قضايا أمنية جديدة ، بما في ذلك قضية الأسلحة النووية ، والتي أدت إلى كتابات مكثفة حول الردع كأساس للاستقرار الاستراتيجي. كانت أطروحة برنارد برودي حول الردع النووي مؤثرة للغاية ، وكذلك عمل هيرمان كان ، جلين سنايدر ، توماس سي شيلينج ، هنري كيسنجر ، وألبرت وولستيتر. تشمل القضايا الأخرى التي تم تناولها في الأدبيات الواسعة للعلاقات الدولية التكامل الدولي ، وخاصة الأوروبي ؛ التحالفات والمحاذاة ، مثل منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) ؛ أيديولوجيات اتخاذ القرارات المتعلقة بالسياسة الخارجية ؛ نظريات حول الصراع والحرب ؛ دراسة الصراع منخفض الكثافة ؛ إدارة الأزمات ؛ المنظمات الدولية ؛ والسياسات الخارجية للعدد المتزايد من الدول التي أصبحت جزءًا من النظام الدولي في منتصف إلى أواخر القرن العشرين.



صعود الواقعية بعد الحرب:


ساعد كتاب السياسة بين الأمم لهانس ج. مورغنثاو (1948) على تلبية الحاجة إلى إطار نظري عام.  لم يصبح فقط أحد الكتب المدرسية الأكثر استخدامًا في الولايات المتحدة وبريطانيا - استمر إعادة نشره على مدار نصف القرن التالي - بل كان أيضًا عرضًا أساسيًا للنظرية الواقعية للعلاقات الدولية.  ظهر العديد من المساهمين الآخرين في النظرية الواقعية في العقد الذي أعقب الحرب العالمية الثانية ، بما في ذلك أرنولد ولفرس ، وجورج ف. كينان ، وروبرت شتراوس هوبي ، وكيسنجر ، وعالم اللاهوت رينولد نيبور.

على الرغم من وجود العديد من الاختلافات في الواقعية ، إلا أنها جميعًا تستخدم المفاهيم الأساسية للمصلحة الوطنية والصراع على السلطة.  وفقًا للواقعية ، توجد الدول داخل نظام دولي فوضوي تعتمد فيه في النهاية على قدراتها أو قوتها لتعزيز مصالحها الوطنية.  إن أهم مصلحة وطنية هي بقاء الدولة ، بما في ذلك شعبها ونظامها السياسي ووحدة أراضيها.  تشمل الاهتمامات الرئيسية الأخرى للواقعيين الحفاظ على الثقافة والاقتصاد.  يؤكد الواقعيون أنه طالما أن العالم مقسم إلى دول قومية في بيئة فوضوية ، فإن المصلحة الوطنية ستظل جوهر السياسة الدولية.  الصراع على السلطة هو جزء من الطبيعة البشرية ويأخذ شكلين أساسيين: التعاون والمنافسة.  يحدث التعاون عندما تجد الأطراف أن مصالحها تتوافق (على سبيل المثال ، عندما تشكل تحالفات أو تحالفات مصممة لتعظيم قوتها الجماعية ، عادة ضد خصم).  إن التنافس والتنافس والصراع ناتج عن صراع المصالح الوطنية الذي يميز النظام الفوضوي.  التوافق بين الدول ممكن من خلال القيادة السياسية الماهرة ، والتي تشمل إعطاء الأولوية للأهداف الوطنية من أجل الحد من النزاعات مع الدول الأخرى.

في نظام دولي يتكون من دول ذات سيادة ، يعتمد بقاء كل من الدول والنظام على السعي الذكي لتحقيق المصالح الوطنية والحساب الدقيق للسلطة الوطنية.  يحذر الواقعيون من أن الحروب الصليبية الدينية والأيديولوجية يمكن أن تحجب المصالح الوطنية الأساسية وتهدد بقاء الدول الفردية والنظام الدولي نفسه.  تضمنت مثل هذه الحروب الصليبية ، بالنسبة لمورغنثاو ، السعي وراء الشيوعية العالمية أو الديمقراطية العالمية ، وكل منها سوف تصطدم حتما مع الأخرى أو مع الأيديولوجيات المنافسة الأخرى.  إن محاولة إصلاح البلدان نحو مبدأ الثقة والتعاون العالميين ، وفقًا للواقعيين ، تتعارض مع الطبيعة البشرية ، التي تميل إلى المنافسة والصراع والحرب.

 ظهرت النظرية الواقعية في العقد الذي تلا الحرب العالمية الثانية كرد فعل للمثالية ، والتي اعتبرت عمومًا أن صانعي السياسة يجب أن يمتنعوا عن الأعمال غير الأخلاقية أو غير القانونية في الشؤون العالمية.  نظرًا لعدم ظهور صياغة جديدة مثيرة للإعجاب للمثالية السياسية على الساحة الدولية للرد على النظرية الواقعية ، تلاشى الجدل بين الواقعية والمثالية تدريجيًا ، ليتم إحياؤه بشكل مختلف نوعًا ما في العقود الأخيرة من القرن العشرين في الخلاف بين الليبرالية الجديدة.  المؤسسيون والبنيويون الواقعيون الجدد.

 لم يرفض العديد من علماء العلاقات الدولية الواقعية ولم يتبنواها ، بل انخرطوا بدلاً من ذلك في جوانب أخرى من جدول الأعمال الموسع لدراسات العلاقات الدولية.  ابتداءً من الخمسينيات من القرن الماضي ، عندما أصبحت الولايات المتحدة أكثر انخراطًا في الشؤون العالمية ، وفرت الحكومة الأمريكية مبالغ كبيرة من المال لتطوير دراسات المنطقة ، وخاصة دراسات المناطق التي كانت مهمة في الحرب الباردة المتصاعدة مع الاتحاد السوفيتي.  من أجل فهم القوى والاتجاهات الرئيسية التي تشكل دولًا مثل الاتحاد السوفيتي والصين أو المناطق الممتدة من إفريقيا إلى شمال شرق آسيا ، احتاجت الولايات المتحدة إلى توظيف أعداد أكبر من المتخصصين في التاريخ والسياسة والثقافات والاقتصادات واللغات ،  والأدب في هذه المجالات ؛  الاتحاد السوفياتي فعل الشيء نفسه.  لعبت الاهتمامات النظرية بشكل عام دورًا هامشيًا في نمو تخصص المنطقة في الغرب.  على الرغم من أن العديد من العلماء يتفقون مع بيان مورجنثاو بأن النظرية والبحث يجب أن يكون لهما "اهتمام بالطبيعة البشرية كما هي بالفعل ، وبالعمليات التاريخية كما تحدث بالفعل" ، إلا أنهم لم يؤمنوا بشكل موحد بأن الواقعية كانت قادرة على تقديم تفسير مناسب.  للسلوك الدولي.


النهج السلوكي ومهمة التكامل :

في الخمسينيات من القرن الماضي ، كان التطور المهم في العلوم الاجتماعية ، بما في ذلك دراسة العلاقات الدولية ، هو ظهور مفاهيم ومنهجيات جديدة تم تحديدها بشكل فضفاض في المجموعة كنظرية سلوكية.  هذا النهج العام ، الذي أكد على الدراسات الكمية ضيقة التركيز المصممة للحصول على نتائج دقيقة ، خلق جدلاً واسع النطاق بين المنظرين الذين اعتقدوا أن العلوم الاجتماعية يجب أن تحاكي قدر الإمكان منهجيات العلوم الفيزيائية وأولئك الذين اعتقدوا أن مثل هذا النهج  غير سليم في الأساس.  بالإضافة إلى ذلك ، أثار العدد الكبير من الموضوعات الجديدة التي تم بحثها في ذلك الوقت - بما في ذلك الإدراك ، وحل النزاعات ، واتخاذ القرار ، والردع ، والتنمية ، والبيئة ، ونظرية الألعاب ، والتكامل الاقتصادي والسياسي ، وتحليل الأنظمة - بعض القلق من أن الانضباط سينهار.  في فوضى مفاهيمية ومنهجية كاملة.  وبناءً على ذلك ، فإن الكثير من الجهد الفكري من منتصف الخمسينيات إلى منتصف الستينيات - ما يسمى بـ "العقد السلوكي" - ذهب إلى مهمة مقارنة وتفسير ودمج المفاهيم المختلفة من مجالات الدراسة الجديدة ، والهدف العلمي المتمثل في  كانت تلك الفترة عبارة عن ربط النظريات ، أو ربط ما يسمى بـ "جزر النظرية" ، بنظرية أكبر وأكثر شمولاً للعلاقات الدولية.

 ثبت أن هذه المهمة صعبة.  في الواقع ، بدأ بعض العلماء في التشكيك في ضرورة - أو حتى إمكانية - التوصل إلى نظرية واحدة من شأنها أن تشرح جميع الجوانب المتنوعة والمتنوعة والمعقدة للعلاقات الدولية.  بدلاً من ذلك ، اقترح هؤلاء الباحثون أن هناك حاجة لعدد من النظريات المنفصلة .

في الوقت نفسه ، كان يُنظر بشكل متزايد إلى النظريات التي تتبع قوى العلاقات الدولية إلى مصدر واحد على أنها غير مرضية.  الصراع على السلطة ، على سبيل المثال ، تم قبوله كحقيقة في السياسات الدولية الماضية والحالية ، ولكن كان يُعتقد أن محاولات جعل جميع العوامل الأخرى تابعة للسلطة أو تعتمد عليها تستبعد الكثير مما هو مهم ومثير للاهتمام في العلاقات الدولية.  تم إجراء تقييمات مماثلة للنظرية التي تؤكد أن شخصية الأمة - وبالتالي طبيعة مشاركتها في العلاقات الدولية - يتم تحديدها من خلال ممارسات تربية الأطفال ، وكذلك النظرية الماركسية القائلة بأن العلاقات الدولية هي فقط العلاقات التاريخية.  التعبير عن الصراع الطبقي.

كان الموقف العام للعقد السلوكي هو أن حقائق العلاقات الدولية متعددة الأبعاد وبالتالي لها أسباب متعددة.  هذا الاستنتاج أيد ، وبدوره كان مدعومًا ، بالرأي ذي الصلة القائل بأنه لا يمكن تقديم حساب مناسب لهذه الحقائق في نظرية متكاملة واحدة وأن هناك حاجة إلى نظريات منفصلة متعددة بدلاً من ذلك.  بحلول الستينيات ، على سبيل المثال ، أصبحت دراسات الصراع الدولي تشمل عددًا من وجهات النظر المختلفة ، بما في ذلك النظرية الواقعية للصراع على السلطة بين الدول والمفهوم الماركسي للصراع الطبقي العالمي ، بالإضافة إلى تفسيرات أخرى.  في الوقت نفسه ، تعايشت نظرية الصراع مع نظرية التكامل الاقتصادي والسياسي ونظرية اللعبة ، حيث تناول كل منهما ظواهر الصراع الدولي من منظور مختلف.

تمشيا مع النهج متعدد النظريات ، بحلول نهاية العقد السلوكي كان هناك إجماع متزايد على أن دراسة العلاقات الدولية يجب أن تشمل التحليلات الكمية والنوعية.  في حين تم الاعتراف بالمنهجيات الكمية باعتبارها مفيدة لقياس ومقارنة الظواهر الدولية وتحديد السمات وأنماط السلوك المشتركة ، كان يعتقد أن التحليلات النوعية ، من خلال التركيز على حالة واحدة أو مقارنة الحالات التي تنطوي على أسئلة بحثية أو فرضيات أو فئات محددة ،  فهم أعمق لما هو فريد عن القادة السياسيين والدول والأحداث الدولية المهمة مثل الحرب العالمية الثانية والحرب الباردة.

 زاد استخدام التحليل الكمي في دراسات العلاقات الدولية بشكل كبير في العقود التي تلت الستينيات.  كان هذا نتيجة مباشرة للتقدم في تكنولوجيا الكمبيوتر ، سواء في جمع المعلومات واسترجاعها أو في تحليل البيانات.  عندما تم إدخال أجهزة الكمبيوتر في دراسات العلاقات الدولية ، لم يكن من الواضح بسهولة أفضل طريقة لاستغلال التكنولوجيا الجديدة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن معظم الدراسات السابقة للعلاقات الدولية كانت موضوعة في شكل سردي أو أدبي وجزئيًا لأن العديد من الظواهر التي تم فحصها لم تكن قابلة للقياس الكمي بسهولة  .  ومع ذلك ، أجريت دراسات كمية استكشافية في عدد من الاتجاهات.  مجموعة متزايدة من الدراسات ، على سبيل المثال ، طورت الارتباطات بين ظواهر مثل التحالفات واندلاع الحرب أو ردعها ، بين مستويات التكامل السياسي ومستويات التجارة والتواصل وتنقل السكان ، بين مستويات التنمية الاقتصادية والاستقرار السياسي الداخلي  ، وبين مستويات العنف الداخلي والمشاركة في النزاعات الدولية.

أواخر القرن العشرين
السياسة الخارجية والأنظمة الدولية:

ساعد تأثير السلوكية في تنظيم مختلف نظريات العلاقات الدولية والانضباط في جزأين أو منظورين أساسيين: منظور السياسة الخارجية ومنظور تحليل النظام الدولي.  داخل كل من هذه المنظورات هناك نظريات مختلفة.  يشمل منظور السياسة الخارجية ، على سبيل المثال ، نظريات حول سلوك الدول الفردية أو فئات الدول مثل الديمقراطيات أو الديكتاتوريات الشمولية ، ويشمل منظور تحليل النظام الدولي نظريات التفاعلات بين الدول وكيفية عدد الدول و  تؤثر قدراتهم على علاقاتهم مع بعضهم البعض.  يشمل منظور السياسة الخارجية أيضًا دراسات السمات أو الهياكل أو العمليات داخل المجتمع أو النظام السياسي الوطني التي تحدد أو تؤثر على كيفية مشاركة ذلك المجتمع أو النظام السياسي في العلاقات الدولية.  تحلل إحدى هذه الدراسات ، المعروفة باسم نهج صنع القرار ، المعلومات التي يستخدمها صانعو القرار ، وتصوراتهم ودوافعهم ، والتأثير على سلوكهم في الرأي العام ، والأوضاع التنظيمية التي يعملون فيها ، والفكرية والثقافية والمجتمعية.  الخلفيات.  تقدم الدراسات التي تحلل العلاقات بين الثروة أو القوة أو المستوى التكنولوجي لدولة ما ومكانتها ودورها الدوليين توضيحات أخرى لمنظور السياسة الخارجية.
ظهر التحليل المقارن للسياسة الخارجية لأول مرة في منتصف الستينيات.  من خلال مقارنة المصادر المحلية للسلوك الخارجي في بلدان مختلفة ، باستخدام المعايير القياسية لاختيار البيانات وتحليلها ، يسعى هذا النهج إلى تطوير حسابات معممة لأداء السياسة الخارجية ، بما في ذلك النظريات التي تستكشف العلاقة بين نوع الارتباط الداخلي والخارجي لبلد ما.  يعرض ونظامه السياسي والاقتصادي ومستوى التنمية الاجتماعية.  استكشفت بعض الأبحاث أيضًا مدى انتشار أنماط معينة من السلوك ، مثل المظاهرات أو الاحتجاجات العنيفة ، من دولة إلى أخرى.

 في حين أن تحليل السياسة الخارجية يركز على وحدات النظام الدولي ، فإن تحليل النظام الدولي يهتم ببنية النظام ، والتفاعلات بين وحداته ، والآثار المترتبة على السلام والحرب ، أو التعاون والصراع ، من وجود  أنواع مختلفة من الدول.  يشير مصطلح التفاعلات إلى التحدي والاستجابة ، والعطاء والأخذ ، والتحرك والتحرك المضاد ، أو المدخلات والمخرجات.  تتميز التواريخ الدبلوماسية بسرديات العمل والاستجابة في المواقف الدولية ومحاولة تفسير معاني التبادلات.  نظرية توازن القوى ، التي تؤكد أن الدول تعمل لحماية نفسها من خلال تشكيل تحالفات ضد الدول القوية أو تحالفات الدول ، هي مثال آخر لمنظور النظام الدولي.  لا تزال هناك أمثلة أخرى تشمل تفسيرات وأوصاف المفاوضة في المفاوضات الدولية ودراسات سباقات التسلح وغيرها من عمليات الفعل ورد الفعل المتصاعدة.


منظور النظام العام :


يمكن مقارنة ما يسمى بمنظور النظام العام للعلاقات الدولية ، والذي يحاول تطوير فهم شامل لديناميكيات العلاقات بين الدول ، بخريطة قارة قليلة الاستكشاف.  الخطوط العريضة والميزات العامة والتخطيط القاري ليست موضع تساؤل ، لكن كل شيء آخر لا يزال موضع شك ، ومثير للجدل ، وينتظر الاستكشاف.  لاحظ عالم الرياضيات وعالم الأحياء الروسي المولد أناتول رابوبورت ذات مرة أن نظرية النظام العام ليست في الحقيقة نظرية ولكنها بدلاً من ذلك "برنامج أو اتجاه في فلسفة العلم المعاصرة".

يمكن استخدام مفهوم النظام لدراسة أنماط التفاعل داخل وبين وحدات صنع القرار في السياسة الخارجية ؛  من خلال استكشاف مثل هذه الأنماط ، يمكن للمرء تحديد كيفية صياغة السياسات الخارجية وكيف تتفاعل الدول أو الوحدات الأخرى مع بعضها البعض أو ترتبط ببعضها البعض ، بدلاً من كيفية تفاعلها مع الوحدات الخارجية.  يتفاعل أفراد الأسرة ، على سبيل المثال ، مع بعضهم البعض بطرق تختلف بوضوح عن الطرق التي يتفاعلون بها مع الأشخاص الآخرين ، مثل الزملاء في مكان العمل أو أعضاء الكنيسة.  على الرغم من إمكانية تعريف الأنظمة من حيث الوحدات التي تظهر أنماطًا معينة من التفاعل مع بعضها البعض ، فقد يكون هناك أيضًا تفاعل بين النظام وأنظمته الفرعية.  قد يتفاعل النظام السياسي الوطني ، على سبيل المثال ، مع أنظمة فرعية مثل مجموعات المصالح أو وسائل الإعلام أو الرأي العام.

 الأنظمة والأنظمة الفرعية موجودة في إعداد هرمي.  القسم هو نظام فرعي لشركة ، على سبيل المثال ، تمامًا مثل الشركة نظام فرعي للصناعة.  تعتبر الدول في العلاقات الدولية أنظمة فرعية أو مكونات للنظام الدولي بأكمله.  عند تحليل النظام الدولي ، غالبًا ما يفترض الباحثون أنظمة فرعية سياسية واقتصادية وثقافية واجتماعية متميزة.

 على الرغم من اختلاف التفاعلات بين الدول بمرور الوقت ، فقد أصبحت بحلول العقود الأخيرة من القرن العشرين عالمية النطاق وغير مسبوقة من حيث عددها وأنواع الجهات الفاعلة التي تشارك فيها.  لقد توسع حجم وسرعة وأنواع التفاعل ليشمل ليس فقط الحركة الأكبر للأشخاص ولكن أيضًا التجارة والاستثمار والأفكار والمعلومات - وكلها شكلتها التكنولوجيا.

الهياكل والمؤسسات ومستويات التحليل الخاصة بها:

منذ سبعينيات القرن الماضي ، اتسمت دراسة العلاقات الدولية بنقاش متجدد حول العلاقة بين الهياكل والمؤسسات في الأنظمة الدولية.  في أحد جوانب الجدل ، كان هناك إحياء لمدرسة الواقعية ، المعروفة باسم الواقعية الجديدة ، والتي ظهرت مع نشر نظرية السياسة الدولية لكينيث والتز في عام 1979. مثلت الواقعية الجديدة جهدًا لضخ مزيد من الدقة ، أو الدقة المفاهيمية ، في النظرية الواقعية  .  مع الاحتفاظ بالسلطة كمفهوم توضيحي مركزي ، أدرجت الواقعية الجديدة لـ Waltz أيضًا فكرة الهيكل كما تنعكس في التحالفات والترتيبات التعاونية الأخرى بين الدول ذات الأحجام والقوة والقدرات المختلفة.  النظام ثنائي القطب ، على سبيل المثال ، هو هيكل تكون فيه حالتان مهيمنتان وتتحالف الحالات المتبقية مع حالة أو أخرى مهيمنة.  وفقًا لوالتز وغيره من الواقعيين الجدد ، فإن هيكل النظام الدولي يحد من خيارات السياسة الخارجية المتاحة للدول ويؤثر على المؤسسات الدولية بطرق مهمة.  الأمم المتحدة ، على سبيل المثال ، تعكس هيكل النظام الدولي الحالي بقدر ما تهيمن عليه قوى رائدة مثل الأعضاء الدائمين في مجلس الأمن.  التغييرات في الهيكل الدولي ، بما في ذلك ظهور قوى جديدة ، تؤدي في النهاية إلى تغييرات داخل المؤسسات الدولية.  وهكذا ، اقترح بعض الواقعيين الجدد أن العضوية الدائمة في مجلس الأمن سيتم توسيعها في النهاية لتشمل دولًا مثل ألمانيا والهند واليابان وغيرها.

على الجانب الآخر من الجدل حول الهياكل والمؤسسات ، كان المؤسسون النيوليبراليون ، الذين يؤكدون أن المؤسسات مهمة تتجاوز مجرد عكس أو تقنين هيكل السلطة للنظام الدولي.  على الرغم من أن المؤسسيين النيوليبراليين يقبلون المفهوم الواقعي للدول باعتبارها الجهات الفاعلة الرئيسية في بيئة فوضوية بشكل أساسي ، إلا أنهم يجادلون بأن سلوك الدولة يمكن تعديله من خلال التفاعل مع المؤسسات الدولية مثل الاتحاد الأوروبي (EU) ، الناتو ، منظمة التجارة العالمية (WTO)  ، والأمم المتحدة.  وهم يؤكدون أن مثل هذا التفاعل يقلل من احتمال نشوب صراع دولي على المدى الطويل.

على الرغم من أن البنيويين الواقعيين الجدد والمؤسسيين النيوليبراليين يتفقون عمومًا على أن التعاون الدولي ممكن ، فإن الواقعيين الجدد أكثر تشككًا في فرص نجاحه على المدى الطويل.  وفقًا لمنطق الواقعية الجديدة ، كان ينبغي أن ينحل الناتو في التسعينيات بعد انهيار الاتحاد السوفيتي والهيكل ثنائي القطب الذي أدى إلى تشكيله.  وبدلاً من ذلك ، تحول حلف الناتو في العقد الذي أعقب نهاية الحرب الباردة ، وتولى مهام ومسؤوليات جديدة.  قد يكون هذا التناقض واضحًا ، مع ذلك ، فقط لأنه يمكن النظر إلى هذا التكيف على أنه يعزز الأطروحة الواقعية الجديدة القائلة بأن المؤسسات تعكس الهيكل الدولي الحالي: عندما يتغير هذا الهيكل ، يجب أن يتغيروا وفقًا لذلك إذا أرادوا البقاء.  وهكذا ، كان الناتو قادرًا على البقاء لأنه خضع لعملية تحول.  في الوقت نفسه ، يعكس تكيف الناتو الجدل النيوليبرالي المؤسسي بأن المنظمات الدولية يمكنها تعديل المصالح الوطنية من خلال عملية التعاون.  وهكذا ، غيرت دول الناتو سياساتها لمراعاة احتياجات الأعضاء الآخرين ، وخضع الأعضاء المحتملون لإصلاح داخلي صارم من أجل التأهل للعضوية.  وبالتالي ، يبدو أن كل نظرية تقدم رؤى مفيدة ، ويمكن لكليهما معًا أن يشكل أساسًا لنهج موحد للعلاقة بين الهياكل والمؤسسات.
محور النظرية البنيوية الواقعية الجديدة هو سؤال مستويات التحليل - أي مسألة ما إذا كان ينبغي أن يركز البحث الدولي على الفرد أو الدولة أو النظام الدولي أو أي مستوى آخر.  تم تقديم سؤال مستويات التحليل في الخمسينيات كجزء من محاولة لجعل البحث في العلاقات الدولية أكثر علمية ، حيث قدم أساسًا مفاهيميًا لمعالجة قضايا مثل تأثير الهيكل (ثنائي القطب أو متعدد الأقطاب) على سلوك الدول أو غيرها.  الوحدات.  في الوقت نفسه ، قدمت وسيلة للتمييز بين مصادر التفسير المختلفة وكائنات التحليل المختلفة.  وبالتالي ، بافتراض أن النظام الدولي يشكل الخيارات المتاحة للدول بصفتها جهات فاعلة ، فمن المعقول أن نقترح أن الطريقة التي يستجيب بها صانعو القرار لمثل هذه الخيارات تعتمد على كيفية إدراكهم لها وعلى الفرص والقيود ذات الصلة التي يخلقها المستوى المحلي.  القوات.  في الثمانينيات ، انعكس هذا المنظور في الأدبيات المزدهرة حول "نظرية السلام الديمقراطي" ، وهو نهج كان الرئيس ويلسون يفكر فيه بلا شك عندما دعا الكونجرس إلى دعم جهد "لجعل العالم آمنًا للديمقراطية".  ناشد منظرو السلام الديمقراطيون الخصائص الداخلية للدول الديمقراطية من أجل تفسير سبب عدم ميل الديمقراطيات إلى محاربة بعضها البعض.  ووفقًا لهم ، فإن المعايير السلمية التي طورتها الدول الديمقراطية لحل الخلافات مع بعضها البعض هي ثمرة لتقاليدها المحلية في القانون والنظام ، والتسويات ، والإجراءات القانونية الواجبة ، وحماية الحقوق الفردية - بما في ذلك حقوق الملكية والحق في حرية التعبير.  - وسلطة قضائية مستقلة.  في أزمة العشرين عامًا ، 1919-1939: مقدمة لدراسة العلاقات الدولية (1939) ، E.H.  أكد كار أن مصلحة الأفراد في خلق عالم سلمي يمكن أن تحدد السياسات الخارجية للديمقراطيات.  إن العالم المكون بالكامل من الديمقراطيات ، وفقًا لهذا الرأي ، سيكون سلميًا.

 بحلول أواخر التسعينيات من القرن الماضي ، تم استكمال النظرية البنيوية الواقعية الجديدة ، فيما أطلق عليه النظرية الواقعية الكلاسيكية الجديدة ، باستكشاف آثار الهيكل ، ليس فقط على مستوى النظام الدولي ولكن أيضًا على مستوى الدولة وداخل الدولة على مستوى الفرد والجماعة.  المستويات.  استمرت الخلافات الرئيسية في تمييز النظرية الواقعية ، ومع ذلك ، فإن الموقف الذي ادعى المؤيدون أنه انعكاس لموارد فكرية غنية وأن المنتقدين استشهدوا بها كمؤشر على أسس مفاهيمية متصدعة.  على أي حال ، قد يمثل الجهد المعاصر لتحديث وصقل وتوسيع النظرية الواقعية ، بالإضافة إلى الجدل المستمر بين الواقعية الجديدة والنيوليبرالية ، اتجاهًا نحو توليف مختلف مدارس الفكر الواقعية.

وجهات النظر الحديثة(البنائية):


في أواخر القرن العشرين ، تأثرت دراسة العلاقات الدولية بشكل متزايد بالبناء.  وفقًا لهذا النهج ، يتم تحديد سلوك البشر من خلال هويتهم ، والتي تتشكل هي نفسها من خلال قيم المجتمع وتاريخه وممارساته ومؤسساته.  يرى البنائيون أن جميع المؤسسات ، بما في ذلك الدولة ، مبنية اجتماعياً ، بمعنى أنها تعكس "إجماع بين الذات" للمعتقدات المشتركة حول الممارسة السياسية والسلوك الاجتماعي والقيم المقبولة.  وبنفس الطريقة إلى حد كبير ، يقوم أفراد الدولة أو أي وحدة أخرى باستمرار ببناء واقع القرارات السياسية التي يتم اتخاذها ، بما في ذلك القرارات المتعلقة بالحرب والسلام والصراع والتعاون.

يؤكد بعض البنائيين أن الجنس مبني اجتماعياً.  على أساس هذه الأطروحة ، حاولت النظريات النسوية للعلاقات الدولية معالجة السؤال الأساسي المتعلق بمدى تحديد الدور القائم على النوع الاجتماعي اجتماعيًا وليس بيولوجيًا.  وبذلك ، سعوا للإجابة على أسئلة مثل: هل الرجال أكثر عرضة من النساء للسلوك العدواني والحرب؟  إذا كانت أدوار الجنسين مبنية اجتماعياً ، فوفقًا للنظرية النسوية سيكون من الممكن تقليل عدوانية الذكور عن طريق تغيير المعتقدات أو القيم المتعلقة بما هو عليه أن يكون ذكرًا.  من ناحية أخرى ، إذا كان العدوان نتاجًا لبيولوجيا الذكور ، فإن هذا التغيير يصبح مستحيلًا ، أو على الأقل أكثر صعوبة.

 تشكلت نظرية ما بعد الحداثة والنظرية النقدية جزءًا من المشهد الفكري الأحدث في دراسة العلاقات الدولية.  وفقًا لما بعد الحداثة ، فإن الهياكل الدولية المطروحة في نظرية العلاقات الواقعية وغيرها من العلاقات الدولية هي بنى اجتماعية تعكس وجهة نظر عالمية تخدم مصالح النخب.  تم تطوير النظرية النقدية منذ عشرينيات القرن الماضي من قبل مدرسة فرانكفورت للفلاسفة الاجتماعيين والسياسيين ، وخاصة يورغن هابرماس وهربرت ماركوز (1898-1979).  بالنسبة للنظرية النقدية ، فإن القضية الأساسية هي كيفية تحرير البشر من المؤسسات والممارسات الاجتماعية التي تضطهدهم.  على الرغم من أن المنظرون النقديون مستوحون من الماركسية ، إلا أنهم يعترفون بأشكال الهيمنة بخلاف الهيمنة الطبقية ، بما في ذلك تلك القائمة على الجنس والعرق والدين والعرق والقومية.  نظرًا لأن كل شكل من هذه الأشكال كان في أدلة وفيرة في المشهد العالمي ، فقد كان يُعتقد أن النظرية النقدية توفر رؤى مهمة في دراسة العلاقات الدولية في بداية القرن الحادي والعشرين.











تعليقات

المشاركات الشائعة